Tuc Tuc Coulant Jb5a67h

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    TéléBible est une série pour la télévision comprenant 13 programmes répondant à certaines des questions demandées le plus souvent au sujet du christianisme. Chaque programme traite d'une question en deux formats différents : en classe et en discussion. TéléBible fut la première série télédiffusée à travers le Canada par les Églises du Christ. Elle était à l'époque unique pour son style de production en segments et son utilisation de discussion religieuse non scénarisée. La série TéléBible en langue française était une version de la production anglophone conçue pour la Province de Québec au Canada. La série complète de 13 programmes était filmée une seconde fois en français afin d'éviter une traduction surimposée ou l'utilisation de sous-titres.
    13 leçons
    Cette série en 7 parties fut le premier programme de télévision produit par les Églises du Christ dans le Canada francophone. Les sujets des leçons incluent « Pourquoi les gens croient en Dieu », « Comment Dieu communique avec l'humanité », « Le problème du péché », « Réconciliation avec Dieu ».
    7 leçons

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    La notion de nombre réel: une solution simplexe?

    Complexité-Simplexité

    Alain Berthoz
    Jean-Luc Petit

    I. Pour une théorie de la complexité

    Table des matières
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    Texte Bibliographie Notes GUILD PRIME Pull à empiècements contrastants g03RjAWon7

    1 En parcourant un fil conducteur de l’évolution darwinienne, on trouve çà et là la formation du simple, comme résultat de la complexité des trajectoires évolutives: par exemple, la variété, la richesse, la … complexité des Bauplan de la faune de Burgess et Ediacara (Gould, 1989) s’est transformée en la «simplicité» des Bauplan qui suivront, et de l’activité qu’ils rendent possible. Tout en prolongeant l’évolution des espèces, l’évolution de l’homme, jusqu’à son histoire, paraît aussi fournir, çà et là, des éléments de cette simplification qui choisit, transforme, organise l’action dans le monde, dont nous parlerons. On pourrait alors donner un sens historique à la notion de simplexité dans (Berthoz, 2009):

    – c’est le simple qui résulte d’une histoire complexe,

    – du simple qui n’est jamais élémentaire (atomique, irréductible).

    2 En physique, cette histoire peut être remplacée par une dynamique de modèles mathématiques qui aide à passer d’un système d’interactions locales, très complexe, à une situation globale, relativement plus simple, limite de la dynamique considérée. Ces dynamiques permettent de traiter les transitions critiques. Dans ce cas aussi, mais de façon fortement mathématisée, l’intégration globale de réseaux localement intelligibles, mais trop riches pour être saisis comme un tout, peut proposer un autre exemple de simplexité, plus technique, un exemple qui trouve son sens à la limite asymptotique. Les méthodes de renormalisation , auxquelles nous ferons informellement référence, en donnent un aperçu de grande puissance physico-mathématique. Nous considérons le passage de l’analyse mathématique de la criticité physique à l’analyse du biologique, en tant que situation critique étendue, une transition conceptuelle possible de la théorisation physique à celle de l’état vivant de la matière.

    3 Un fantasme hante les esprits de nombreux chercheurs en biologie et en physique: que la complexité du vivant soit intelligible seulement par sa réduction à un prétendu «élémentaire et simple» de la physique. Or la réduction n’existe pas, à l’intérieur de la physique elle-même. Quelques lois de la chimie ont été «réduites» à la Mécanique Quantique, mais, à part ce cas historique, on ne trouve, en physique, que de la recherche de fondements autonomes à différents niveaux phénoménaux, ainsi que des unifications de grande originalité.

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